Vietnam Casquettes New Era

Alors que dans le passé lointain les hommes et les femmes portaient le ao dai, dans le vingt et unième siècle, il est presque exclusivement un vêtement féminin. Alors que le ao dai est désormais considérée comme un symbole de l’identité traditionnelle vietnamienne et de la féminité, il a en effet une histoire relativement brève marquée par l’influence étrangère. Le ao dai fournit un exemple remarquable de la manière dont les Vietnamiens ont répondu à la fois à la colonisation chinoise et française en adoptant des éléments de cultures étrangères et de les modifier de manière unique vietnamien. Avant le XVe siècle, les femmes vietnamiennes en général portait une jupe et un dos-nu. Ceux-ci étaient parfois couverts par une tunique à col ouvert (ao tu que) avec quatre longs panneaux, les deux devant liée ou ceinturée à la taille. Vêtements pour femmes étaient bruns ou noirs, accentués par bouchons de couleur vives ou des ceintures lors d’occasions spéciales.

De 1407 à 1428, la Chine de la  portefeuille femme pas cher  dynastie Ming occupé le Vietnam et obligé les femmes à porter des pantalons de style chinois. Après l’indépendance retrouver, au Vietnam Le Dynasty (1428? 788) également critiqué vêtements pour femmes pour violation des normes confucéennes de décorum. Étant donné que les politiques ont été appliquées au hasard, et des jupes et des corsages bain de soleil est resté la norme.

Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, le Vietnam a été divisé en deux régions, avec la famille Nguyen gouverner le sud. Pour distinguer les sujets des gens du Nord, les seigneurs Nguyen ordonné à des hommes et des femmes du sud de porter des pantalons de style chinois et longues, boutonnage devant-tuniques. Après la famille Nguyen pris le contrôle de l’ensemble du pays en 1802, la conservatrice confucéenne l’empereur Minh Mang interdit les jupes des femmes pour des raisons esthétiques et morales.

Au cours du siècle suivant, des précurseurs de la modernité ao dai est devenu populaire dans les villes, à la cour royale de Hue, et pour les fêtes et festivals de la campagne. Le costume consistait essentiellement en un pantalon et une chemise ample avec un col montant et une fermeture en diagonale qui courait le long du côté droit du cou à l’aisselle, avec quelques variations régionales. Ces caractéristiques du dao a
portefeuille cuir pas cher o ont été copiés à partir de vêtements chinois et mandchou. Les classes supérieures souvent en couches ao dai plusieurs de différentes couleurs, avec le cou laissée ouverte pour afficher les couches. Chez les paysans et les ouvriers, cependant, la jupe (va) et un dos-nu (yem) est resté populaire pour un usage quotidien.

Pendant les années 1930, l’artiste Hanoi Nguyên Tuong Cat
portefeuille pas cher femme  également connu sous le Lemur, présentés ao dai styles inspirés par la mode française. Il les a conçues de couleur claire, près du corps tuniques en vedette plus de panneaux, manches bouffantes, cols de dentelle asymétriques, poignets avec boutons, ourlets festonnés, et fléchettes à la taille et à la poitrine. Lemur européanisée pantalons évasés étaient blancs avec des hanches parfaitement adaptés. Critiqué par les conservateurs, les dessins Lemur néanmoins marqué la concrétisation de ao dai contemporaine mêlant éléments traditionnels vietnamiens avec Western couture et corporelle esthétique.

Français clos le colonialisme en 1954 avec la division du Vietnam en Nord et Sud. Dans le Nord-Vietnam,
Les dirigeants communistes ont critiqué le ao dai comme bourgeoise, coloniale, et peu pratique pour le travail manuel, même si les femmes ont continué à le porter pour des occasions spéciales.
Lorsque le ao dai était tombé en disgrâce dans les pays socialistes Vietnam, vietnamien qui avaient immigré aux États-Unis, le Canada, l’Australie ou la France, il conserve comme un symbole de leur héritage ethnique. Ao dai ont été observés à des défilés de mode, Tet (Nouvel An lunaire) fêtes, des mariages et des spectacles musicaux à travers les communautés vietnamiennes du monde, qui se chiffrait à environ 2,6 millions en 2006.

Pendant ce temps, dans capitaliste Sud-Vietnam, des modifications du vêtement a continué. Mme Nhu la belle-sœur, beau-frère du président Ngo casquette dc Dinh Diem, est devenu tristement célèbre dans les années 1950 et 1960 pour les décolletés plongeants de son très ao dai.

En 1975, la guerre du Vietnam a pris fin avec la réunification du Nord et du Sud sous le régime communiste. Les dirigeants tourné en dérision le sud ao dai comme simples décadents et promu, styles de vêtements pratiques. Mais l’austérité fut de courte durée. Dans les années 1990, les réformes économiques et l’amélioration des normes de la vie conduit à une reprise de l’ao dai l’intérieur du Vietnam et de prise de conscience internationale de celui-ci comme un symbole de l’identité vietnamienne. En 1989, le journal des femmes à Ho Chi Minh Ville (anciennement Saigon) a accueilli la première Miss Ao Dai concours. Six ans plus tard, Miss Vietnam bleu brocart ao dai remporté le prix du meilleur costume national à Tokyo Miss International Pageant. Simple ao dai blanc ont été réintégrés dans de nombreuses villes des uniformes pour les étudiantes des écoles secondaires, tandis que les agents de bord Vietnam Airlines porter du rouge ao dai.

Le ao dai a également inspiré les concepteurs non asiatiques. Suite de 1992 films “Indochine” et “L’Amant”, à la fois ensemble dans la période coloniale française, Ralph Lauren, Richard Tyler, Claude Montana, et Giorgio Armani a présenté collections ao dainspired. Alors que ndo-Chic? Modes peuvent être orientaliste dans leur célébration d’un sage, sexy et exotique féminité vietnamienne, ils sont généralement accueillis au Vietnam  Casquettes New Era comme une preuve que le ao dai est entré dans le canon de la mode internationale.
Vous êtes un créateur de mode 3 Dreams To Success

Le succès vient à ceux qui travaillent dur, mais le succès vient aussi à ceux qui osent rêver. Soyez honnête, à côté du talent et toute la raison pour laquelle vous voulez entrer dans le monde de la mode parce que vous aimez tout à son sujet, et ce dès la première ébauche des clignotants ampoules électriques.

Juste parce que vous ne pouvez pas toujours obtenir tout ce que vous avez rêvé de ne pas dire que vous ne faut pas rêver. On ne sait jamais, avec un peu de  womens nike air max  chance, ils pourraient se réaliser. Rappelez-vous les plus grands noms sont souvent aussi les plus grands rêveurs.

* Votre étiquette Very Own: Tout le monde a un modèle qu’ils regardent pour l’inspiration. Maintenant, si votre modèle est Charles Frederick Worth, le concepteur pionnier et le premier à arborer son label propre, alors votre rêve n’est pas un secret. La plupart des concepteurs rêvent d’avoir leur propre label à un certain moment dans leur carrière. Et si vous n’êtes pas différent, alors rêver. Même si vous travaillez actuellement en interne, vous pouvez toujours planifier pour l’avenir. Vous devriez lentement rassembler l’expertise et le savoir-faire,
nike air max bw  et une fois que vous êtes prêt, vous pouvez démarrer votre propre entreprise et avoir vos propres étiquettes, et de les commercialiser à des détaillants ou des clients individuels.

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Signature Style *: Les créateurs de mode sont des célébrités dans  Jeans Homme pas cher leur propre droit, et il n’ya aucune raison pourquoi ils ne peuvent pas avoir un style de signature qui leur est propre. Vous pouvez avoir votre propre style aussi. C’est la façon dont vous êtes reconnu. Non cela ne signifie pas porter le même design. C’est quelque chose qui est toujours une partie de vous. Il peut être un accessoire unique ou la façon dont vous portez vos vêtements. Rappelez-vous que votre style est de savoir comment vous interprétez quelque chose, et ce quelque chose qui vous différencie des autres.

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